大學生嫁給“富二代”你怎麼看？

女大學生可以嫁給富二代嗎？

富二代， 是指80年代出生繼承過億家產的富家子女。 富二代有知識成功型， 也有紈絝子弟敗家型，

平庸者也占很大比例。 因為富二代財勢雄厚， 所以許多女大學生爭著嫁給富二代， 有人批評這是拜金主義， 用各種道德標準來批判這種現象， 但有人卻認為這是時下社會背景所造成的， 不應該過多的口誅她們， 要給予理解和寬容， 到底女大學是應不應該嫁富二代？

“富二代”的標準是什麼？

富的標準是什麼， 哪一部分人的後代算是富二代， 是億萬富翁還是千萬富翁， 或是百萬富翁的後代。 若是千萬富翁， 按照《2010胡潤財富報告》統計， 到2009年底， 中國大陸的富翁達87.5萬人， 若百萬富翁， 這個數字將會大得多， 尤其是目前中國的富翁數量正快速增長， 幾拔世界頭籌。 將如此之大的一個群體打入另冊， 至少帶來的是社會的不和諧。

其實，

將富二代界定為百萬、千萬、億萬富翁的後代不是最重要的， 最重要的是這個命題背後的價值判斷。 也就是曾經出現過的“富則修”， 為富註定不仁， 或者說越富越醜惡， 假定這種判斷正確， 即我們就應該將貧窮進行到底， 而不是去奔小康。

如何看待女大學生嫁富二代現象？

大學生在很長時間裡被譽為天之驕子， 他們的價值觀幾乎代表中國的精神走向， 因而社會對其觀念的變化看得很重。 但當中國的大學教育已經由精英教育進入大眾教育後， 再拿大學生說事， 就沒有很大的必要。 既然是普通大眾， 在道德要求和精神境界上便不應賦予更多的歷史與社會責任。 尤其是在現實階段， 要對人的物質與精神追求作出科學界定，

特別是不要把利益需要和追求金錢看得醜陋。

實際上， 許多人在試圖告訴別人如何道德的時候， 卻不知自己並不像自己要求和標榜的那麼完美。 或者說， 在批評女大學生愛錢的同時， 自己也有著對金錢的強烈渴求。 不能回避， 中國歷來都有大批的道德家， 自己內心裡越是想， 表現出來的越是罵， 似乎非此不足以顯示出自己已經出位元， 已經立身于道德的制高點。 我個人認為， 誰都應當平等地去討論問題， 而非建一個道德的裁判所， 未開口， 先把自己送上神壇。

“富二代”有沒有問題？

有！但把個別富二代的不良行為無限放大， 且將某一部分人標籤化， 既不理性， 也不科學。 看待某一群體存在的問題， 一定要與大的社會環境和時代背景相聯繫。

我國社會正處於轉型期， 原有的道德價值體系已經被打破， 新的道德價值體系尚未完全建立起來， 我們每個人都可能是不良社會風氣的推動者。 因此， 把社會責任歸咎於某一個群體， 毫無益處。

批評但還是要給予理解與寬容

從批評者採用的標準來看， 很多人都是以過去的某個年代作為參照系， 抑或以人類或中國人的再進步、再提高後的精神境界和價值觀作為參照系， 由此得出今天的青年是垮掉的一代。 其實， 我們既不能把今天拉回到過去的某個時代， 同時也不能將未來的某個時代複製到今天， 判斷的標準和參照物只能是現實。

現實生活中， 法和道德是兩個範疇， 道德是高點， 法是底線，

我更不希望青年人把自己的道德價值標準降低到法的底線上。 比如， 我認為婚戀觀與幸福觀緊密聯繫， 什麼是真正的幸福， 對於當代中國人來講確需要反思。 去年世界公佈的國家和地區幸福指數， 最高的地區是拉美， 最高的國家是哥斯大黎加， 這就意味著金錢不是一切， 一個人若把金錢作為自己人生的一切， 是很難獲得真正的幸福感的， 所獲得的充其量是淺層的感官享受。 但是， 在宣導和弘揚某種價值觀的時候， 還應有理解和寬容。
女大學生究竟要嫁給誰？

當代女大學生該嫁誰？同時附加一個問題：是不是富二代的兒子只有娶(嫁)家境貧寒且無任何教育背景或中學以下教育背景(超過就成了大學生)的姑娘(小夥)，

才能產生真愛？按照一些人的邏輯， 女大學生不能嫁富二代， 因為這意味著有了金錢便沒了真情， 也不能嫁官二代， 因為這意味著有了權勢便沒了真愛， 此外也不能嫁名人後代， 因為這有可能致人浮華而無情， 不能嫁工人、農民、漁民等各行業中率先富起來的人， 嫁給他們的孩子都屬於婚姻觀的扭曲……那麼， 她們該嫁誰呢？是否請批評者給出一個標準答案。