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佛学之人怎样保持健康体魄

我们发现佛教多长寿高曾,学佛之人的身体也比较强健,那么佛学之人是怎样保持健康体魄的呢?其实通过研究佛家思想你会发现,最重要的养生之道就是控制好自己的心情,《净空老法师的法语菁华录》中就详细的谈到过佛教的养生:

“一切法从心想生”,一天到晚胡思乱想,想自己要健康长寿,想自己美貌,那是大错特错,没有这个道理!

希望自己相貌美好,你的心善,你的心好,相貌自然就美好;希望自己健康长寿,你的心地清净,不胡思乱想,自然就健康长寿,这是一定的规律!

学佛的人,说老实话,是可以不生病,甚至少生病,即使得点小病也有小病是福的道理,你真正明白这个道理,晓得修行的秘诀,确实不生病!学佛的人还有病痛,自己要觉悟,这个病痛是什么?业障现前。

业障现前,要至心忏悔,忏除业障!那我们要怎么忏悔?念这一句阿弥陀佛就是忏悔。我心里只有阿弥陀佛,没有恶念,这是真忏悔!只要业障忏除了,病就会好。可是真正相信的人不多,不相信的人太多太多!

诸位要知道,佛法是最高明的养身之道!养身最重要的,要懂得养心!我们身要动,心要静;心不但要静,心要虚。心里头一无所有,“身心清净,一丝不挂”,这样的人定会长寿,这样的人定会不生病!

所以,诸位要想一生不生病,不胡思乱想就不生病,胡思乱想是一定会生病的。病从哪里来?今天大家知道了,从胡思乱想来的,你想得愈多,病就愈多;不想,病就没有了。

诸位要是有什么病痛的人,从今天起念阿弥陀佛,什么都不想,念上三个月,病就好了,就没有病了,这是佛法,也是最高明的养身之道!

病有三类:一、生理病,注意保健,饮食特别要注意,药不能随便吃。二、魔鬼附身,冤亲债主这种病,佛用调解,两方面调和,对方接受了,他就离开,病就好了,有人被不干净的东西附身,在佛堂为他诵经,做好事,给他回向,他要是接受了,他就走了,你的病就好了。三、业障病,罪业多半是前生造的,这一生福报享尽,业障现前。你年轻时要惜福、培福,把福报留在晚年享,有福就不会有业障病现前。业障病现前,佛教你忏悔业障,只要你自己真正忏悔、改过、自新、回头,那病就有救。把医药费统统捐出去做慈善事业,如果你有寿命,病就好了,如果寿命到了,你会安详过世,不受病苦折磨。

好的相一定是好的思想波动,好到极处无过于念佛。你念得容光焕发,光彩夺人,让人一见就生欢喜心,你念佛功夫就表现在外面。愈念愈年轻、身体愈健康,什么病都没有了。病从妄想上来。贪嗔痴这叫三毒,病毒,里面把贪嗔痴病毒洗干净,外面环境立刻改变。天天念阿弥陀佛,“老”忘记了,“病”也忘记了,他真的不老不病。

真正念佛人,真正对佛有信心的人,有病不吃药、打针、住院,把一切放下,让身心清净,一心念佛求愿往生,如果寿命到了,佛就来接引,寿命没到,念几天,病就好了。

学佛人,心要清净,心清净身就清净,身心清净百病不生,纵然有病不需要治疗,不多久统统都好了。为什么会好?你自己本身有这个能力,你要让你的能力完全恢复。

你要好好善待自己,身体是物质,物质是法性,每个细胞都有见闻觉知,你妄念太多,妄想、分别、执著太多,每个细胞反应都不好,所以,你会老化、生病、死亡。你善待自己,心善良,思想善,行为善,每个细胞反应都良好,都变得很美,它不会衰老,你会一年比一年年轻。

把身体糟蹋掉最严重的是你的情绪、你的心理,“忧能使人老”,欢乐也会减损寿命。心没忧喜,身没有苦乐,佛法叫正受,正常的享受是心地清净。心,不起心、不动念、不分别、不执著,对外境清清楚楚、了了分明,是慧,如如不动是定,叫正受。如果对外境动了念头,动了感情,生起喜怒哀乐,身体就有损害,这是生命缩短的原因。

我们的身体跟地球一样,喜怒哀乐都会让生理产生不正常的震动,发怒是最严重的震动,大地震;欢喜,喜是小地震。一分钟的大地震,要三天身体才能恢复正常,要常常发脾气,永远不能恢复正常。所以寿命短促。