古琴聲中聆聽中國文化
一曲《平沙落雁》， 從產自千年之前的唐代古琴中緩緩流出。 昨天下午， 廣陵琴派非物質文化遺產傳承人、古琴家馬維衡， 在重慶中國三峽博物館內， 用自己高超的技藝， 在價值上億元的唐代古琴的陪伴下， 免費為市民們帶來了《歷代名琴賞析》講座。
唐代古琴千年之後還能再展當初的音色嗎?隨著古曲《憶故人》和《平沙落雁》的奏響， 美妙的旋律讓現場觀眾陶醉不已。
“一張古琴， 正常情況下的製作週期在一年左右， 從木頭到上弦結束， 要‘上手’400多次。 ”馬維衡介紹道：“一個好的斫琴師， 他必須精通音律， 在彈琴技藝上有較高的修養，
斫琴， 有點像做一件揚州漆器， 同樣要做灰胎， 鹿角灰與生漆調和成“泥子”， 然後遍佈琴體周身， 晾乾打磨， 如此過程將重複40多遍， 直至琴身最為細膩。
制琴為何稱之為“斫琴”?馬維衡說， 字典裡解釋“斫”有“刀斧砍削”之意。 《莊子·天道》裡有“老斫輪”的說法， “年逾七旬方為斫輪老手”， 意指有豐富老到經驗的人。
輕撫著手中的唐代古琴， 馬維衡說， 在三峽博物館館藏的45張古琴圖錄中， “襄”琴排名第一。 馬維衡說， 琴人的名字寫在琴聲中， 但古琴的名字一般刻在琴底板的項部。 “襄”用篆文刻成， 而且是流行於宋代的“國朝官印”九疊篆體， 筆劃折疊堆曲， 均勻對稱， 就像一個方形官印，
琴銘記載了此琴先後有兩任知名主人“莆陽蔡氏”和“子京”。 “莆陽蔡氏”即北宋大書法家蔡襄(1012～1067年);“子京”即明代大收藏家項元汴(1525～1590年)， 同時也是著名的書畫家。
馬維衡說， 古琴名襄， 可能來源於孔子琴師襄這個典故， 近現代仍有學生把老師名字用來命名自己的琴;還有一種可能， 這張琴曾經是蔡襄的， 所以刻了一個“襄”。
為了讓聽眾們更好地領略古琴風采， 馬維衡親手奏響了唐代古琴， 輕音繚繞， 拉近了古琴與聽眾的距離。
南宋文人樓鑰也曾彈奏《廣陵散》五十年， 彈到激烈處， 能達到潸然淚下的地步。 樓鑰認為唐韓愈的《聽穎師彈琴》即為《廣陵散》而作， 當代琴家李祥霆也在《唐代古琴演奏美學及音樂思想研究附錄》中稱《聽穎師彈琴》所描寫的音樂“情緒大起大落，
昵昵兒女語，
恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，
勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂，
天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群，
又見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，
失勢一落千丈強。
嗟餘有兩耳，
未省聽絲篁。
自聞穎師彈，
起坐在一傍。
推手遽止之，
濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，
無以冰炭置我腸!
正因為《廣陵散》描寫了以臣弑君的這種鬥爭精神， 而音樂又不具有傳統美學思想所要求的“中正平和”之聲， 所以被歷代封建衛道士視為大逆不道而予以謾駡、禁止，
南宋文人樓鑰也曾彈奏《廣陵散》五十年， 彈到激烈處， 能達到潸然淚下的地步。 樓鑰認為唐韓愈的《聽穎師彈琴》即為《廣陵散》而作， 當代琴家李祥霆也在《唐代古琴演奏美學及音樂思想研究附錄》中稱《聽穎師彈琴》所描寫的音樂“情緒大起大落， 忽婉轉， 忽雄奇。 其變態之強烈， 令聽者感到內心冰炭交加， 升天墜地。 其為音樂藝術， 信可如此， 而今曰之琴曲，
昵昵兒女語，
恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，
勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂，
天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群，
又見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，
失勢一落千丈強。
嗟餘有兩耳，
未省聽絲篁。
自聞穎師彈，
起坐在一傍。
推手遽止之，
濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，
無以冰炭置我腸!
正因為《廣陵散》描寫了以臣弑君的這種鬥爭精神， 而音樂又不具有傳統美學思想所要求的“中正平和”之聲， 所以被歷代封建衛道士視為大逆不道而予以謾駡、禁止， 唐孫希裕認為《廣陵散》有傷國體， 將樂譜燒掉。 宋朱熹說《廣陵散》憤怒燥急， “聲最不平和， 有臣淩君之意”。 但這些都無損於《廣陵散》的思想價值和藝術價值， 也阻止不了它的廣泛流傳。
