為什麼說平和是佛教養生的起點

說起和字大家都很喜歡， 在日常生活中很多時候都能用到的一個字， 古代的解釋就是民以食為天， 禾字旁帶一個口子， 如果農家收成好了， 口中自有糧食吃了， 人們的生活也就有了保障了， 這說明中國漢字的偉大性所在， 那麼， 平和在佛教養生裡邊是怎麼認為的呢， 它有著什麼意義呢?

佛教一直崇尚的是與世無爭， 善待每一個人， 這也是佛教一直在不斷發展的一大重要原因。 在佛教養生裡面， 其起點也是以和平為起點的。 下面， 我們來看文章介紹吧。

天地下和， 無焦無慮， 無憂無愁， 不以物喜， 不以已悲， 因而能長久。 一切成敗毀譽都不影響平和寧靜， 這就是佛家所講的“八風吹不動”。

六祖慧能大師說：“如來， 如來， 本來如是”。 鐵礦能煉出鐵因為它本質是鐵， 金礦煉出金， 是因為它本質是金， 我們硬要從鐵礦煉出成金， 豈非妄想?這與鵝卵石中孵不出小雞的道理是相同。

平和即心理平衡， 合于自然松靜之道。 人只有心靜， 才能去燥， 沉穩才能避開輕浮之舉。 水面靜， 才能映出完整的月亮， 心靜才能接受宇宙良好的資訊和能量。 煩惱生於不悟。 佛教中有風動幡動之爭的故事：西元676年正月初八， 廣州法性寺印宗法師講經， 有幡被吹動， 兩個聽經的法師一個講是風在動， 另一個講是幡在動， 而慧能說：“風未動， 幡也未動， 而是你們的心在動。 ”慧能從觀察事物的另一個角度來闡明一個道理， 心靜而專注聽經， 不應感覺到風幡在動， 心猿意馬精力沒有放在聽經上， 才會看到風幡動。

靜守心房， 順乎自然， 我們每個人都有自己的“生物場”， 場靜， 周圍亂也變靜：場亂， 周圍靜也亂。 所以佛家講“境隨心轉”， “心淨則一切淨。 ”這裡我介紹一件真實的事：一位出身在富農家庭的中學老師， 在“階級鬥爭”的年代， 這“階級烙印”使他苦惱萬分， 他拼命地工作， 對領導唯命是從， 工作出色， 學生尊敬， 家長叫好， 就是評先進， 獎福利等方面永遠輪不上， 內心不平， 又不能流露於外， 結果疾病纏身， 整個消化系統全出了毛病， 牙齦腫脹， 口腔潰瘍， 胃竇炎， 結腸炎， 用了中藥西藥， 口服腸灌就是不見好轉。

溫馨提示：以上就是平和的佛教養生起點， 可能對於一些人來說， 對佛教的一些知識不是那麼的瞭解， 但是經過以上的介紹大家應該瞭解了平和是佛教養生的起點了吧，