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我們要如何練習氣功

文章導讀

日常生活中,我們常聽到氣功二字,有時候看電影和電視劇,一直認為氣功是非常神秘的東西,其實並不是這樣的,大家都可以自己練習氣功,因為氣功其實是一種調整呼吸,調整意思的運動,只要我們練習了簡單的氣功,也是能達到鍛煉身心的作用,那麼具體應該怎麼練習氣功呢?

氣功在我們國家的傳統文化中佔有很重要的位置,所以我們必須繼承和發揚氣功,而且氣功能帶給我們身體完全的改變,並能夠調整心情,開發我們的潛意識,所以有時間,有興趣的讀者不妨試試以下方法。

1.掌握練氣功的三要素:調息、調身、調心

修練氣功,首先是要在調息、調身、調心上下功夫。

(1)調心,就是自覺控制意識活動,這是氣功鍛煉的中心環節。其基本要求就是要做到清心寡欲,排除雜念,達到入靜狀態。難以入靜是初練氣功的一大障礙,由於入靜與練功效果有關,所以初學者往往求靜心切,這反生急躁,越練越煩,更難入靜。

入靜,就是通過意守,改胡思亂想為靜思專想,進而做到無思無想,恬靜愉快,悠然自得。意守,就是把注意力集中於體內某一定部位或某種活動,或意想某種對身體有益的事情。最常用的意守方法是用呼吸結合意守丹田。

丹田,是指臍下一寸半的氣海穴,它不是一個點或一個面,而是一個球體。呼吸與意守丹田結合,叫做氣貫丹田。氣貫丹田的一般方法是:進行腹式呼吸,即吸氣時膈肌下降,腹壓增加,使小腹外鼓,好像氣經肺吸入丹田;呼氣時小腹回縮,好像氣從小腹經肺呼出。

(2) 調息就是自覺控制呼吸,其基本要求是“細、靜、勻、長”,逐步達到無聲無息。出入綿綿、若存若亡的境地。初練時,務必自然,不可勉強,慢慢做到從有聲到無聲,由短促到深長。最好是練“氣貫丹田”法,至於“大周天”、“小周天”的運氣方法,待有一定功力後再去逐步學習。

運氣是指通過深長呼吸和停閉呼吸,以意領氣,打通經脈,意隨氣行,運行周天。這在古代也稱“閉氣”、“引氣”、“行氣”、“運氣”等。若運氣攻患處,給自己治病稱“行氣”;若運氣外出,發氣給他人治病,則稱“布氣”。

(3) 調身就是自覺控制身體的姿勢和動作。調身一般分“行、立、坐、臥、做”。這五種情況都必須與調心和調息配

合進行。調身的總要求是寬衣解帶,舒適自然,不拘形式。

行,要平正不搖,注意道路,氣貫丹田,呼氣提肛,吸氣放鬆。

立,兩足平行與肩同寬,雙膝微屈,軀幹平直,含胸收腹,兩臂向前半舉,屈肘屈腕如抱球狀,兩目半閉凝視鼻端,然

後調息,意守丹田,如“三圓式站樁”。

坐,有自由式和盤膝式兩種:

自由式,選適當高度之椅、凳或床,雙腳踏地而坐,雙腿分開與肩同寬,雙手仰掌疊放一起置於小腹前,目半睜,視鼻

端,或雙手合掌如佛,目半睜視指端。

盤膝坐,有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。單盤膝是將一側小腿放另一小腿上面;雙盤膝是先將右小腿放在左小腿上面,再把左小腿搬起放在右小腿上面,兩小腿交叉,兩足底朝天放在大腿上;自然盤膝是兩小腿自然交叉成八字形,兩足壓在大腿下。上身姿勢皆同自由式。行功應備軟墊,兩腿發麻時,可行自我按摩後收功。

臥,適於病弱或失眠者,可於睡前行此功。以右側臥位為佳,頭稍向前。下面的一隻手自然屈肘放枕前,手心向上,上面一隻手自然放在大腿上、手心向下,或放丹田處,手心按腹。腿的姿勢是,下面的自然伸直或略屈,上面的屈膝120°放另一腿上面。

做,有兩個含意:其一是指日常勞作時,根據工作的性質,採取合理的不易疲勞姿勢,配合意守丹田和腹式呼吸,其精神實質是時時處處都意守丹田練氣功;其二是指導引、太極拳等各家各派的動功功法,其姿勢動作五花八門,學者應選其一種,認真練習。總之,調身即調整形體,使自己的身體符合練功姿勢、形態的要求。

2.練習氣功的要領

(1)松靜相輔,順乎自然。

松與靜的關係密切,全身放鬆能促進入靜,而入靜後,也必然呈現全身放鬆,故兩者是相輔相成的。松,一方面是全身肌肉放鬆,這個松必須掌握松而不懈的狀態。採用臥式,全身放鬆較易實現,但在擺好姿勢以後,還應全身微微晃動幾下,達到臥之舒適。站、坐兩式的維持,都必須有一定的肌肉處於緊張狀態,但也需最大限度的放鬆。放鬆的另一個方面,就是意識的放鬆,首先要伴隨著全身肌肉放鬆,使整個身體有一個舒適鬆快的感覺,另外,就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過於集中,要消除緊張狀態,達到精神意識的放鬆。靜,是指相對安靜而言,在呼吸方面出入無聲,體會悠閒自得,在意識方面強調通過意守,排除雜念,達到入靜。總之,松靜自然是練功的關鍵,掌握得好,可以迅速獲得良效,掌握不當,往往會出偏差。

(2)練意練氣,意氣合一。

氣功之氣,主要是指真氣(元氣)。練氣之初,必須由練肺氣(呼吸之氣)入手。肺氣的鍛煉,由於功法的不同,採用的呼吸方式也各異。雖然如此,但不論什麼功法,大都要求呼吸做到:“悠、勻、細、長、緩”。練功有素之人、每分鐘呼吸次數,甚至可達二三次,形成緩慢的腹式呼吸。呼、吸氣的鍛煉,必須由淺入深,由快至慢,逐漸練習,不能要求在短時間內即形成完整的深長呼吸。初練時必須以意念誘導,練到一定程度,便可達到自然而規律的呼吸。練意:一為排除雜念,達到入靜;二為意守丹田,使整個機體發生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的,必須通過一定時間的練習,才能使雜念逐漸減少,達到入靜的要求。

練功過程中怎樣把練意和練氣結合起來?開始鍛煉呼吸時,同時也要意守呼吸,以幫助呼吸儘快練好。待深長。均勻的呼吸形成後,再注意腹部隨呼吸起落。當呼吸鍛煉得很純熟時,即使不注意呼吸也能自然達到氣貫丹田,此時,單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意,二者就能密切結合,實現意氣合一,使真氣充沛,達到治病健身。

(3)情緒平衡,心情舒暢。

在氣功治療中必須強調情緒平衡,心情愉快,這樣才能促進健康、消除疾病,而且在每次做功後都會有舒適和欣快的感覺。

(4)循序漸進,勿急求成。

初期練功不能急於求成,練功效果都是隨著練功時間的增加逐漸顯現出來的。練功方法雖然不很複雜,但要掌握得比較熟練,也要通過一定時間的練習,才能達到。

(5)練養相兼,密切結合。

練養相兼,就是練功和合理休養並重。只練功,不注意合理休養,對戰勝疾病將是個障礙,故練、養必須密切結合。合理休養應包括的內容為:注意適當休息、生活規律、情緒樂觀、飲食有節、適度體力活動等。這些內容在整個練功過程中乃至一生,都應當注意。

(6)固定功法,功時適宜。

當前各地流傳的功法甚多。有的功法已在臨床廣泛採用,效果不錯;也有些功法,僅限於個別人練習,尚未完全公開,或使用之人甚少,功效究竟如何,尚難定論。練功者應在醫生指導下,根據病情、體質和日常習慣等,選擇1~2種合適功法,進行鍛煉,這樣既便於掌握,又易獲效果。

(7)總結經驗,避免偏差。

氣功療法主要是患者自行掌握練功要求和方法,不斷地進行鍛煉。在鍛煉中大都不能一帆風順,嚴重者可產生偏差。造成這種情況,最常見的原因是急於求成,不能循序漸進,呼吸用力過大,一味追求深長緩慢,或意守強度太大,或盲目追求某些感覺,結果造成呼吸不暢,胸悶氣短甚則呼吸紊亂,頭痛頭昏,精神緊張等。偏差的形成,往往是由微至顯,由輕到重,當開始有所表現時,糾正比較容易,需時也短,如果偏差已經形成,糾正起來就比較費力。因此練功之初,一定要深入細緻地體會,總結經驗,找到不足,及時糾正,以免形成偏差。

3.練功注意事項

首先,要選擇適宜的練功場所。

環境安靜對初學者尤為重要。在室外練功,最好能選擇樹林、草坪、花圃等空氣新鮮的地方;在室內練功,也應保持空氣流通。練功場所的光線宜暗些,有利於較快入靜。但無論室內室外,都不宜讓風直接吹在身上,尤其要避免吹在後頸、後背等部位。

其次,功前要擺脫煩惱,心情愉快。

在練功前20分鐘即應停止較劇烈的體力和腦力活動,以保證練功時全身肌肉放鬆、心情平靜,這也有益於調整呼吸和意守入靜。練功前要寬衣松帶,以便於全身肌肉放鬆和呼吸通暢。若採用臥式,應脫掉外衣,安臥床上。練功之前還要排除大

小便。

最後,要注意練功的次數和時間。

初學者每天練功一次,可在自己最為清醒之時練習。練習時間15~30分鐘即可;練功熟練者,可增加幾次練功時間,每次延長到30~60分鐘。在練功期間,生活要有規律,飲食上可適當增加營養,去掉煙酒嗜好,同時,要注意避免七情干擾,保持情緒穩定。練功完畢後,不要匆忙站起,應該先用兩手擦面,輕輕揉揉兩眼,然後再緩緩起立,活動活動四肢。但要注意的是在饑餓和飽食之後,都不宜練功;發熱、腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時,均應暫停練功。

上文介紹了氣功的作用,氣功可以鍛煉我們的身體,調整我們的心理,甚至還可以開發我們的潛意識,是我們養生鍛煉的一種不錯的選擇,但是怎麼學氣功看起來很神秘,只要我們根據教程,並請教專業人士,相信自己也可以學的。