關於世上奇特女人的幾大奇俗!

以離婚為榮的阿拉伯女子

阿拉伯婦女的婚姻狀況一直充滿神秘色彩，其實，新一代阿拉伯女性已經越來越解放，在揭下神秘面紗的同時，她們的婚姻觀念也在逐漸發生變化。

阿爾及利亞婦女地位提高

阿爾及利亞婦女的地位近年來不斷提高，她們不僅每年都搞有影響力的慶祝“三八國際婦女節”的活動，還敢於向傳統發出挑戰。在阿爾及利亞婦女的努力下，2月24日，阿政府批准了新的《家庭法》，對原有的《家庭法》做了很多更改和新的規定，最突出的一點就是賦予婦女更大的權益，在保障男女平等方面邁出了一大步。

阿爾及利亞舊的《家庭法》是1984年頒佈的，它明文規定，婦女無權自行決定其婚姻大事，要結婚，跟誰結，何時結這些問題，都必須由家裡的一個男性替她做主。這個人可以是她的父親、叔伯、兄弟，甚至自己的兒子（再婚時）。這一規定叫做“家人代理制”,它不僅在婚姻上限制婦女的權利，在日常生活中也影響著婦女的行為舉止，甚至兒子也有權對母親“指手畫腳”.

茅利塔尼亞離婚率降低

茅利塔尼亞地處非洲西北部，位於撒哈拉沙漠西部，被人稱為“阿拉伯-黑非洲橋樑國”.正因為如此，長期以來該國在婚姻上的習俗與其他阿拉伯國家不太一樣。

奇特的南非愛情：男子只愛肥臀姑娘

布須曼人與其他非洲人有明顯的區別，身材矮小，但比俾格米人略高一些，成年人身高1.2米左右，皮膚呈黃色或黃褐色。並自幼就出現皺紋，頭發黑而稀疏，卷成胡椒子狀。面部扁平，顴骨突出，鼻子較寬較扁，前額突出，眼窄，沒有耳垂。他們與眾不同的是，脊椎骨的下部通常向前形成彎曲形向外突出，因而顯得臀部特別大，尤其是布須曼婦女，臀部和大腿特別粗，形成一種特殊的肥臀，布須曼人以臀肥為美，以至青年男子在擇偶時一個很重要的條件就是看姑娘臀部到底有多大，是否夠刺激。

生活在沙漠地帶的布須曼人，對少年男女的成年儀式都很重視，少女的成年儀式。在初潮後舉行，大約需要一個多月左右的時間，同時要禁食一些食物。在此期間，由一個婦女專門負責她每天的生活。這一個月的時間，就是少女向成年過渡的橋樑，在此期間，她要學習有關成年婦女應懂得和掌握的知識，特別是婦女生理方面的知識。當“禁閉”結束後，她就離開了少年時代開始了成年婦女的生活，她已不是孩子，可以考慮結婚問題了。

泰國：一個水缸代表一個老婆

早就聽說泰國男人可以娶好幾個老婆，一般有三、四個老婆是很正常的事，但在法律上，只承認一個老婆，可是又允許非婚生的孩子跟父親姓，並且有繼承權。也就是說，法律明確保護婚外情的結果。很矛盾，不是嗎？

我們在湄南河看水上人家，也就是普通百姓的生活狀態。沿著河邊，都是些建在水邊的高腳木屋，沒什麼傢俱，幾乎每家都備有吊床，吊床不為浪漫而設計，而是因為湄南河經常發水，有時睡到半夜，床就漂起來了，窮人家也沒什麼值錢的，水淹上來，爬上吊床再接著睡。感覺這是一個貧富差距巨大的國家。

我奇怪，為什麼在水邊的人家還需要這麼多水缸，是接雨水用的嗎？導遊介紹說，泰國人家的水缸代表這家娶的老婆的數量！一個水缸代表一個老婆！我們數了，最多的一個人家有九個水缸，也就是說，這家有九個老婆！這麼窮苦的人家怎麼能養得起這麼多老婆？

不丹女人家中稱霸 男人靠邊站

被世人譽為“最後的香格里拉”的不丹王國（The Kingdom of Bhutan），位於中國的西南邊陲、喜馬拉雅山脈東段南坡。千百年來，由於巍峨的群山隔斷了與外界的交往，使得不丹淳樸的民風和生活習慣得以保存，以至於在許多外國人的眼中，不丹著實有些“怪”.

走在不丹首都辛布（Thimphu）的街頭，我看到不丹女子身穿齊腳踝的“基拉”裙；男子都寬衣肥袖，上身穿著名為“果”的傳統長袍，挽著雪白整齊的袖口，下著齊膝裙和長筒襪。據當地人說，肥大的衣袖可兼作口袋，把東西往衣袖裡一塞，用手捏住袖口，裡面的東西就不會掉出來。男子的服裝上既沒有扣子，也沒有兜，只靠一根寬腰帶束緊衣服，因此形成了不丹男子“開闊的胸懷”,袖子裡裝不下的東西可以放在懷裡。成年人將身上帶的“零碎”都堆在懷裡。學生上學不用背書包，所有文具和書本都揣在懷裡，衣服鼓鼓囊囊的。

與世無爭的性格並不表明國民孱弱。不丹森林茂密，黑熊、雪豹等猛獸多，當地男子的懷中都少不了匕首。而且，上至國王大臣，下至平民百姓，個個都是射箭高手，一些不丹高級官員上班時甚至還隨身佩帶長劍。

巴基斯坦新娘不能笑 哀愁受尊重

筆者到巴基斯坦工作後不久就結識了當地一家報社的記者塔蒂姆。不久前，這位23歲的小夥子與自己的另一半喜結良緣，邀請記者參加他的婚禮。

巴基斯坦的婚禮通常在新娘家舉行，但現代的婚禮已經不那麼嚴格了，塔蒂姆的婚禮就在他家舉行。與其他一些伊斯蘭國家一樣，巴基斯坦新娘要在婚禮的前5天進行一次正式的沐浴。沐浴之後，由女性至親好友為其梳妝打扮，並在手上和腳上染指甲花油。她們還用一種特製的褐色樹脂油在手背、手腕和腳背、腳腕上繪出美麗的花紋，來表達自己喜悅的心情。記者剛到巴基斯坦時還以為這是在文身，後來才知道塗料是天然的，花紋可以洗去。

婚禮上，新娘越哀愁越好

傍晚時分，賓客陸續到來入座，一邊攀談一邊欣賞小舞臺上動人的歌舞演出，來賓如果有意粉墨登場，也可趁著這個機會一展歌喉或舞姿。在婚禮這樣的場合“獻藝”被看作是對主人的尊重和對新人的祝福，主人會很高興的。

月上中天，新人開始與賓客見面。先是盛裝的新娘在自己親姐妹的攙扶下圍著新家繞3圈，這意味著從今往後她將成為這個家庭的一員。

韓國老婆說一不二

出生於70年代的我，從小受到的是“婦女能頂半邊天”的教育，而當我來到韓國後才發現，這裡至今依然嚴格恪守著男尊女卑的觀念。令人奇怪的是，在這種觀念下，韓國各年齡段的女人地位卻是完全不同的。

新村的“野蠻女友”

位於漢城市中心的新村周圍有三所著名的韓國大學--延世大學、西江大學和犁花女大。這裡的女孩們盡情地享受著韓國女人一生中最無拘無束、也是最美麗、浪漫的一段時光。

新村到處是時髦的美容店、美髮廳、餐廳和服飾店。鱗次櫛比的店鋪並不愁沒有生意做，從中午開始這裡的街道上就到處可見成群結隊、打扮入時的女孩子。韓國的中學生是不允許化妝的，所以到了大學的女孩子就像放出籠子的小鳥，盡情地塗脂抹粉。新村的咖啡館、冰琪淋店和蛋糕店也格外多，脂粉香與咖啡、甜品的味道融和在一起，使這裡到處彌漫著一股甜膩膩的味道。無論什麼時候去新村，都能看到一群群的韓國女孩穿梭于各種店內，對此我總是覺得好奇，難道韓國的女大學生們不用念書嗎？

緬甸：長頸族女子以頸長為美

長頸族覺得女子頸越長便越美，所以她們由五歲開始，已在頸及四肢套上銅圈，十歲開始便每年在頸上多加一個，一直至到二十五歲為止。

長頸族是緬甸土產的少數民族，族中女人以頸長為美，這些與眾不同的長頸女都是克揚族人（Kayah），是緬甸克倫族的一支。遊客大多是從西方國家來的，他們興高采烈地打量著她們，拍上幾張照片，然後就心滿意足地離開了，根本不想瞭解一下這個少數民族多災多難的歷史。

克揚族人在緬甸東部生活了幾個世紀。1948年他們遭到若開族人的侵略和壓迫，不得不逃往異鄉。目前他們雖然住在泰國北部的難民營裡，但仍在努力保持本民族的語言和傳統。讓女人在脖子上戴上銅項圈就是克揚族的典型習俗。

有些人說克揚族女人這樣打扮是為了使自己看起來像長頸龍，這種龍被克揚族人視為天地萬物之父。另一些人則說這種怪異的裝扮是為了嚇跑在森林裡轉來轉去的饑餓的老虎。還有人說克揚族男人是故意把他們妻子的脖子弄長的，為的是不讓她們被敵對部族擄走。