氣功

氣功是怎麼做“內臟按摩”的


氣功調攝養生法, 是通過充分發揮練功者的主觀能動性, 以意識、呼吸、按摩和肢體運動等訓練為其特點, 以動作姿勢、呼吸、按摩和肢體運動等訓練為其特點, 以動作姿勢、呼吸方式和精神意識的調整為基本內容的養生方法。 中醫認為“精、氣、神”為人生三寶, 只要氣功運用得法, 就能養精化氣, 練氣化神, 達到精足、氣旺、神全的抗衰老目的。

氣功的核心是調身、調息、調心, 而調心也稱調神, 是核心的核心。 調身, 即通過軀體姿勢和動作的鍛煉, 促進人的神經系統和心血管系統的正常功能的發揮。 調息, 即通過深長柔緩的呼吸運動,

增強肺泡的氧交換作用, 從而激發心、肺和全身各個系統的功能。 調心, 即在擺好一定練功姿勢、調整呼吸方式和意守放鬆的基礎上, 排除雜念, 意念歸一, 大腦進入一種特殊的“入靜”狀態, 使腦細胞活動趨向有序化, 大腦得到充分休整, 從而增強皮層和皮層下中樞的協調性, 提高機體的修復和抗病能力。

氣功種類可分動、靜兩類。 “動”是通過節律緩慢並密切配合意念和呼吸的肢體操練姿勢和動作, 加上自我按摩以及腹式呼吸所產生的“內臟按摩”(內動)作用, 以調整和增強全身各個系統的生理功能, 達到祛病延年的作用。 “靜”是通過意念和呼吸的自我鍛煉, 使練功者進入入靜狀態, 從而調整並增強全身各系統的生理功能。

“動”和“靜”是相對的, “動功”以動為主, 動中有靜;“靜功”以靜為主, 靜中有動。

氣功的流派
氣功的流派大致可分以調節呼吸為主的吐納派, 以調心為主的禪定派, 以肢體動作和自我按摩為主的導引派。
吐納派這是以呼吸鍛煉為主的一種流派。
納氣派是以吸氣屏氣為調息方法。 南北朝陶弘景在《養性延命錄》中說:“正身偃臥, 閉氣不息於心中, 數至二百, 乃口吐氣出之。 ”現在一般簡化為“吸-停-呼”法。
吐氣派是以延長呼氣時間為調息方法。 陶弘景創立了“六字訣”, 即在呼氣時按口形發出不同的“呵、噓、呼、(噸字去屯加四)、嘻”6個清音。 現在一般簡化為“呼-停-吸”法。
禪定派這是一種以意念存想為主的氣功流派, 又稱靜坐或坐禪,

要求思想內斂, 凝心意守, 即以靜坐為主的功法。
觀息法包括默念數位為主的“數息法”和用耳朵聽呼吸的“聽息法”。
存想法用意念想像的方法來達到排除雜念而入靜的目的。 存我之神, 想我自身。 存想的事物或物件, 可以是自身內景, 如想像五臟六腑的形狀、顏色或軀體的某一部位, 此即所謂“內視”。 也可存想外景, 如藍天、白雲、鮮花、美景。 如果想像有一團熱氣, 從丹田小腹部行至會陰穴, 過尾骶、命門穴(夾脊), 再下至小腹丹田, 如此川流不息, 稱為小周天。 如果這種內氣感應至奇經八脈或十二經脈正經, 就稱為大周天。
導引派這是以氣功動功和自我按摩為主的一種流派。 源出遠古時代的舞蹈, 後來稱為導引按(距字去巨加喬)。
代表的功法有“五禽戲”、“太極拳”等。


常見氣功功種
氣功的功法功種很多, 現擇要介紹幾種常見並便於操作的功種:
靜功
靜功屬禪定派, 姿勢一般以坐勢為主, 又稱靜坐, 以調心為主, 調息為輔。 要求排除雜念, 寧心入靜, 閉目養神, 用存想法進入所謂氣功入靜狀態。 靜功適用於神經官能症、高血壓、冠心病等。
松功
松功屬禪定派。 是以放鬆肌肉和神經兩方面的心身鍛煉方法, 具體功法有“逐步放鬆”、“分段放鬆”和“整體放鬆”等法。 主要靠主觀意念使某些部位肌肉鬆弛, 究竟是否放鬆了, 全憑練功者的內在自我感覺, 也可稱作“內回饋”。 放鬆功適合於高血壓、神經官能症的焦慮狀態及緊張性頭痛等。
內養功
內養功屬吐納派。 是以停頓腹式呼吸為特色的靜功。

姿勢以臥勢為多, 也可坐勢。 呼吸停頓的方式為吸-停-呼, 配合默念“自己靜”3個字。 默念“自”字時吸氣, 同時舌尖上抵上齶;呼吸停頓時默念“己”字;呼氣時舌尖放下, 同時默念“靜”字。 也可採用“呼-停-吸”的方式, 默念的詞句為“我松靜”3個字, 呼氣時默念“我”;停頓時默念“松”;吸氣時默念“靜”。 意守部位一在下丹田(臍下3寸, 關元穴)。 內養功主要用於胃腸道疾病。
保養功
保養功屬導引派。 這是較流行的氣功基本功法之一, 是以自我按摩為主, 結合局部動作為其特點的功法, 可作為輔助功法。 保養功雖不完全同於動功, 但可歸入動功的局部功法, 如擦面、叩齒、鳴天鼓、揉肩、揉腹、搓腰、擦丹田、擦湧泉以及拍打經絡腧穴等。
站樁功
站樁功屬導引派。
站樁姿勢根據體質強弱分高位、中位元和低位功架, 功架高低主要根據上、下肢不同姿勢來定。 高位時, 兩下肢距離(以腳跟為准)較近, 與肩寬相等, 兩上肢手部上舉過肩;中位時, 兩下肢距離略大於肩寬, 兩上肢在胸腹部, 呈抱球狀;低位時, 兩下肢儘量分開, 類似騎馬勢, 兩手在胯部兩側。 雙膝屈曲的程度是高位時微屈, 中位時屈曲較多, 低位時屈曲明顯, 形成上松下緊的趨勢。
站樁功除姿勢外, 須配合意念和呼吸的鍛煉, 要求意、氣、力三者互相聯繫, 特別是形體(力)與意念要相互結合。