亞健康分為哪幾種類型
富餘型的“情感亞健康”
該給的情感給多了
表現：在家庭生活中， 爸爸媽媽、爺爺奶奶給孩子的情感大多都給多了， 往往表現為溺愛。 過分的關心、過分的愛護， 使孩子過於依賴， 缺乏自信。
在婚姻生活中， 一方對另一方愛得太熾熱， 以致于對方幹什麼都要管， 對方的什麼事都想包辦。 只准對方接受自己的愛， 不許對方說“不”。 這種熾熱的愛， 實際上是一種“霸道的愛”。 由於愛得太熾熱， 太霸道， 使對方被淹沒在“愛的海洋”， 最後甚至把愛情燒死。
對策：富餘型的“情感亞健康”， 其實是一種“情感肥胖症”。 要使情感健康發展，
缺乏型的“情感亞健康”
該給的情感給少了
表現：在家庭生活中， 晚輩對長輩的情感給予普遍都顯得少。 許多晚輩只知道一味向家裡人索取， 不懂得想想家裡人的感受。
在婚姻生活中， 有的人在戀愛時激情澎湃， 結婚之後卻冷卻了。 他們不再創造愛情， 不再懂得從對方的角度來看問題， 不再關注對方的感受。
對策：缺乏型的“情感亞健康”好比是“情感貧血症”、“情感萎縮症”、“情感營養不良”。 要解決缺乏型的“情感亞健康”問題， 就要給情感“輸血”、增加“營養”， 使情感飽滿起來。
超前型的“情感亞健康”
該給的情感給早了
表現：男大當婚， 女大當嫁， 這是天經地義的事。 但是， 只有在男女達到一定的年齡、具備一定的條件時， 談論婚嫁才是正常的、合情合理的。 現在一些青少年身心還沒有發育成熟， 就過早地戀愛， 有的甚至還有了性行為， 甚至出現未成年人意外妊娠等， 都屬於不健康的情感行為。
對策： 超前型的“情感亞健康”， 就像是一棵還未成熟的“酸棗”。 要使這棵“酸棗”真正味美誘人， 變成“甜棗”， 最好的辦法就是不要著急， 耐心再等些時日。
滯後型的“情感亞健康”
該給的情感給遲了
表現：父母在世時， 孩子們總是藉口工作忙、有應酬等，
從根本上說， 戀愛和婚姻都是一種文化現象， 在愛情兩端站著的男女， 應該是相互深愛著的戀人， 而不應該是談斤論價的生意人。 遺憾的是， 現實生活中一些人對房子、車子、位子、老子、票子等東西看得太重， 想得太多， 而對婚姻的情感意蘊、情感創新、情感鞏固等考慮得太少。
對策：滯後性的情感給予， 是一種“遲到的愛”， 是一種“亡羊補牢”式的情感給予， 是一種“馬後炮”式的情感補償， 不可避免地包含著遺憾、後悔、內疚、慚愧。 要走出滯後型的“情感亞健康”， 就要正確對待各種情感關係， 不要被眼前利益所遮蔽， 不要被紛繁的人事所左右，
游離型的“情感亞健康”
該穩定的情感不穩定
表現：比如在戀愛生活中， 有的人今天談一個， 明天換
一個， “撒向人間都是愛”。 有的人戀愛談多了， 反而對真正的愛情產生了懷疑， 覺得它並不存在， 沒有必要認真地追求。 這就是“愛情疲乏症”。
對策：游離型的“情感亞健康”， 面對誘惑， 左右搖擺、漂浮不定。 結果往往是雞飛蛋打、竹籃打水一場空。 要從游離型的“情感亞健康”中走出來， 就要不斷強化自己的社會責任感， 不斷校正自己的情感價值取向。
固執型的“情感亞健康”
該轉移的情感沒轉移
表現：在情感生活中， 有的人過分依賴自己的另一半， 一旦遇到天災人禍， 或情感變故， 就一蹶不振，
在家庭生活中， 不少父母往往根據自己的願望去要求孩子。 這種固執型的愛， 不僅令孩子難以接受， 甚至使他們更加疏遠父母， 有的還會產生情感障礙和人格缺陷， 給他們的日後生活埋下隱患。
對策：要走出固執型的“情感亞健康”， 就必須換一種心境， 換一種視角， 換一種思維。 有三句話很有啟發性。 第一句：不要“一葉障目”。 只要將“障目”的樹葉拿開， 你的眼前才會是一個寬廣的世界、一個多彩的世界；第二句：“退一步， 海闊天高”。 其實， 是退一步還是再進一步， 主動權都在你自己；第三句：“不是你的就不要勉強”， 要努力做到“心安理得”， “處變不驚”。
愚蠢型的“情感亞健康”
該給的情感給錯了
表現：知恩圖報是一種美德。 但是， 愚蠢的報答卻往往害了對方。 有位妻子因病切除了雙乳， 但丈夫對她仍恩愛有加。 為了報答丈夫， 她在丈夫喝醉的時候， 在酒店裡為丈夫安排了一位年方18歲的小姐。 後來， 因有人舉報， 其丈夫因嫖娼罪被抓了。
對策：愚蠢型的“情感亞健康”就像過了期的牛奶， 喝了不僅沒有好處， 反而會有害健康；又好比安眠藥， 吃多了會死人。 要走出愚蠢型的“情感亞健康”， 關鍵是要有一種理性意識。
索要型的“情感亞健康”
該要的情感要多了
表現：在家庭裡， 有的人總是要求自己的愛人應該為自己多做些什麼， 比如， 多掙錢少花費， 多幹活少休息， 多奉獻少索要等， 卻從不自己想想該為這個家幹點什麼。 長此下去，夫妻矛盾自然就會產生，若不及時緩解，情感生活就會出現危機。家庭生活的定律是：做得越多，幸福越多；要得越多，幸福越少。 對策：索要型的“情感亞健康”其實是一種強迫性的情感“霸權主義”，索要的一方往往會因小失大，顧此失彼，事與願違。要走出索要型的“情感亞健康”，關鍵是要從自我中心意識中走出來，與他人平等相處。
恐懼型的“情感亞健康”
總恐懼他人的情感
表現：在婚姻生活中，有的妻子總嫌棄自己的丈夫沒出息，不會掙錢，於是，丈夫對妻子就有了一種恐懼。但一旦丈夫有了出息，能掙錢了，妻子又會反過來恐懼自己的丈夫，生怕他在外面招惹花草，有什麼越軌的事情。
對策：恐懼型的“情感亞健康”，是一種過分敏感的應急情感狀態。它就像一頭受傷的小鹿，對什麼都十分敏感，而最大的問題，就是懼怕未來。
要從恐懼型的“情感亞健康”中走出來，關鍵是要調整心態和情緒，不要低迷頹廢；要充滿希望，不要疑神疑鬼；要全面地看問題，不要走極端；要相信他人。
長此下去，夫妻矛盾自然就會產生，若不及時緩解，情感生活就會出現危機。家庭生活的定律是：做得越多，幸福越多；要得越多，幸福越少。 對策：索要型的“情感亞健康”其實是一種強迫性的情感“霸權主義”，索要的一方往往會因小失大，顧此失彼，事與願違。要走出索要型的“情感亞健康”，關鍵是要從自我中心意識中走出來，與他人平等相處。恐懼型的“情感亞健康”
總恐懼他人的情感
表現：在婚姻生活中，有的妻子總嫌棄自己的丈夫沒出息，不會掙錢，於是，丈夫對妻子就有了一種恐懼。但一旦丈夫有了出息，能掙錢了，妻子又會反過來恐懼自己的丈夫，生怕他在外面招惹花草，有什麼越軌的事情。
對策：恐懼型的“情感亞健康”，是一種過分敏感的應急情感狀態。它就像一頭受傷的小鹿，對什麼都十分敏感，而最大的問題，就是懼怕未來。
要從恐懼型的“情感亞健康”中走出來，關鍵是要調整心態和情緒，不要低迷頹廢；要充滿希望，不要疑神疑鬼；要全面地看問題，不要走極端；要相信他人。
