養生太極拳的意氣運動

太極生兩儀者， 太極寂然不動， 本無形象， 唯為清淨光明之體， 此為無生之理性。 太極拳是“太極”的一種派生事物， 不等於是“太極”。 太極拳的動靜， 只是“太極”動靜的一種， 不是“太極”的其他動靜或全部。

什麼是意?

“意”是心意、思想意識、意念的簡稱， 太極拳中專指為了保持或改變形體的姿勢、動作和表現氣勢、神態而動用的內在思想意識。

練太極拳時， 各個拳式及拳式間的過渡， 是由形體動作和神態來表現的。 動作和神態是由意指揮的。 要做動作， 先要有該動作的意， 即“先有意動而後形動”， 這是一般自然規律。 可是， 太極拳的動作要領規定：要“用意不用力”， “以氣運身”， “氣到勁到”。 這就要求在動作之前先要有氣的運行， 動作和勁力是由氣的運行而作用的， 而氣的運行和狀態是用意來控制的。 這就是太極拳不同於(沒有經過鍛煉者的)一般自然動作的地方：意不是簡單地直接指揮形體動作，

這裡首先有一個氣運行的過程。 意的作用除了發動動作、表現神態， 發揮勁力之外， 還要發動氣的運行。 意是動作的命令， 氣是令旗， 氣運行而有形體動作、神態表現， 即拳譜所說的：‘心為令， 氣為 旗， 腰為纛’。 這就是太極拳中意、氣、形、神的關係。 由此可見鍛煉用意在太極拳鍛煉中的重要性。

什麼是氣?

這裡所說的“氣”， 也稱“內氣”， 是人的機體內為生命運動和病理調整提供能量的精微物質。

這個“氣”， 不是肺臟呼吸的空氣， 而是中醫學 理論稱之為“元氣”、“先天氣”、可在經絡中通行的一種氣。 武術家把這種氣稱作“中氣”、“內氣”。

雖然， 當代學者對“氣”的看法尚不一致， 有人說“氣”是神經， 有人說是生物電， 有人說是人體內的一種特殊的分泌物，

有人說是人體具有的一種特殊功能系統等等， 但是， 中華民族在長期的醫療保健和武術練功實踐中體驗證實：人體確實有這種“氣”的存在， 並在體內活動;“氣”與人體經絡有密切關係; “氣”的狀態和活動影響著人的精神狀態、健康和能力;人有可能感覺到自身“氣”的活動， 可能用意念控制“氣”的狀 態和活動。

例如， 中 醫理論認為， “氣為血之帥， 血為氣之母”。 “氣”運行時能帶動血流運行(氣行則血行)， 有調和氣血、改善微循環等 功能， 由於氣滯血瘀造成的病痛就會消失。 “氣”可以循經運行， 起到通經活絡， 調整臟腑的作用， 五臟六腑得到平衡， 病不得生。

又如武術方面， 練功有素的人運氣時的技擊能力， 可以比不運氣時的技 擊能力高出許多倍。 許多事實證明， “氣”的特定活動狀態可以激發人體的超常能力。

由此可見， 通過練功， 增強對“氣”的活動狀態的控制能力， 是提高太極 拳的醫療保健、養生健身、武術技擊功效的重要手段。

意氣運動

太極拳的用意運氣稱做意氣運動。

意氣運動是由運動的意識及其引起的氣的狀態和運動。 太極拳運動時肢體的動作和姿態， 氣勢神態的表現和勁力的發揮等， 都是意氣運動的外在表現。

所以， 太極拳既要練拳勢招式， 又應練意、練氣。 拳勢招式、形體動作， 是外顯性的， 意氣勁力， 是內隱性的， 養生太極將這些內隱性的功夫， 稱作內功。 練意、練氣是養生太極拳內功修煉的初級功法， 貫穿於學練養生太極拳的始終。