陳道明的“發呆”養生法(1)

有三十歲的朋友告訴我， 他活得很焦慮。 社會走得太深， 你就會焦慮。 能對生活多控制一點， 焦慮就會少一點。

一天到晚在飯桌上跟人吃飯說話， 說的話跟自己毫無關係， 說的都是張三李四， 王二麻子， 好消息、壞消息、真消息、假消息都得擱進去——— 你就是垃圾桶， 你盛也得盛， 不盛也得盛。 擱這麼多垃圾， 怎麼可能不焦慮？

朋友往往會問：你在家都幹嗎？我說什麼都沒幹， 發呆呢。

我認為發呆是最放鬆的事。 嘗試把自己腦袋放空， 哪怕只有幾分鐘， 其實也挺幸福的。

人生大部分是空白， 人忍受不了空白就要往裡邊填東西，

給自己載入。 其實最好的事兒就是跟好朋友一起發呆。 有一起發呆的瞬間， 說明關係是多麼放鬆。 我們常常在與人接觸時讓自己撐著， 都是怕話掉地上， 話接話， 趕快接起來， 太累。

而且焦慮感很大一部分來自不自由。 我覺得很多人達到“自由”的狀態是在“無能期”：退休了， 社會不需要你了， 年輕人不需要你了， 孩子不需要你了， 有人認為這是自由， 其實那不叫自由。 自由不是被拋棄， 而是放棄。

我曾經在西北一個廟門口看到一副對聯：“在高處立， 著平處坐， 向闊處行；存上等心， 結中等緣， 享下等福。 ”我一直在體會著它。 “在高處立”是說可以站得很高 看問題；“著平處坐”， 踏踏實實， 平等對人；“向闊處行”， 就是說心胸要開闊， 做事要變通，

別走死胡同；存上等心， 就是存善良的心， 要自律；結中等緣， 就 是不拒人千里之外， 也不零距離接觸， 中庸；“享下等福”， 就是說要能吃苦。 這是一個很難達到的境界。

行而正難， 思無邪難上加難。