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我們要如何練習氣功

文章導讀

日常生活中, 我們常聽到氣功二字, 有時候看電影和電視劇, 一直認為氣功是非常神秘的東西, 其實並不是這樣的, 大家都可以自己練習氣功, 因為氣功其實是一種調整呼吸, 調整意思的運動, 只要我們練習了簡單的氣功, 也是能達到鍛煉身心的作用, 那麼具體應該怎麼練習氣功呢?

氣功在我們國家的傳統文化中佔有很重要的位置, 所以我們必須繼承和發揚氣功, 而且氣功能帶給我們身體完全的改變, 並能夠調整心情, 開發我們的潛意識, 所以有時間, 有興趣的讀者不妨試試以下方法。

1.掌握練氣功的三要素:調息、調身、調心

修練氣功, 首先是要在調息、調身、調心上下功夫。

(1)調心, 就是自覺控制意識活動, 這是氣功鍛煉的中心環節。 其基本要求就是要做到清心寡欲, 排除雜念, 達到入靜狀態。 難以入靜是初練氣功的一大障礙, 由於入靜與練功效果有關,

所以初學者往往求靜心切, 這反生急躁, 越練越煩, 更難入靜。

入靜, 就是通過意守, 改胡思亂想為靜思專想, 進而做到無思無想, 恬靜愉快, 悠然自得。 意守, 就是把注意力集中於體內某一定部位或某種活動, 或意想某種對身體有益的事情。 最常用的意守方法是用呼吸結合意守丹田。

丹田, 是指臍下一寸半的氣海穴, 它不是一個點或一個面, 而是一個球體。 呼吸與意守丹田結合, 叫做氣貫丹田。 氣貫丹田的一般方法是:進行腹式呼吸, 即吸氣時膈肌下降, 腹壓增加, 使小腹外鼓, 好像氣經肺吸入丹田;呼氣時小腹回縮, 好像氣從小腹經肺呼出。

(2) 調息就是自覺控制呼吸, 其基本要求是“細、靜、勻、長”, 逐步達到無聲無息。

出入綿綿、若存若亡的境地。 初練時, 務必自然, 不可勉強, 慢慢做到從有聲到無聲, 由短促到深長。 最好是練“氣貫丹田”法, 至於“大周天”、“小周天”的運氣方法, 待有一定功力後再去逐步學習。

運氣是指通過深長呼吸和停閉呼吸, 以意領氣, 打通經脈, 意隨氣行, 運行周天。 這在古代也稱“閉氣”、“引氣”、“行氣”、“運氣”等。 若運氣攻患處, 給自己治病稱“行氣”;若運氣外出, 發氣給他人治病, 則稱“布氣”。

(3) 調身就是自覺控制身體的姿勢和動作。 調身一般分“行、立、坐、臥、做”。 這五種情況都必須與調心和調息配

合進行。 調身的總要求是寬衣解帶, 舒適自然, 不拘形式。

行, 要平正不搖, 注意道路, 氣貫丹田, 呼氣提肛, 吸氣放鬆。

立, 兩足平行與肩同寬, 雙膝微屈, 軀幹平直,

含胸收腹, 兩臂向前半舉, 屈肘屈腕如抱球狀, 兩目半閉凝視鼻端, 然

後調息, 意守丹田, 如“三圓式站樁”。

坐, 有自由式和盤膝式兩種:

自由式, 選適當高度之椅、凳或床, 雙腳踏地而坐, 雙腿分開與肩同寬, 雙手仰掌疊放一起置於小腹前, 目半睜, 視鼻

端, 或雙手合掌如佛, 目半睜視指端。

盤膝坐, 有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。 單盤膝是將一側小腿放另一小腿上面;雙盤膝是先將右小腿放在左小腿上面, 再把左小腿搬起放在右小腿上面, 兩小腿交叉, 兩足底朝天放在大腿上;自然盤膝是兩小腿自然交叉成八字形, 兩足壓在大腿下。 上身姿勢皆同自由式。 行功應備軟墊, 兩腿發麻時, 可行自我按摩後收功。

臥, 適於病弱或失眠者, 可於睡前行此功。

以右側臥位為佳, 頭稍向前。 下面的一隻手自然屈肘放枕前, 手心向上, 上面一隻手自然放在大腿上、手心向下, 或放丹田處, 手心按腹。 腿的姿勢是, 下面的自然伸直或略屈, 上面的屈膝120°放另一腿上面。

做, 有兩個含意:其一是指日常勞作時, 根據工作的性質, 採取合理的不易疲勞姿勢, 配合意守丹田和腹式呼吸, 其精神實質是時時處處都意守丹田練氣功;其二是指導引、太極拳等各家各派的動功功法, 其姿勢動作五花八門, 學者應選其一種, 認真練習。 總之, 調身即調整形體, 使自己的身體符合練功姿勢、形態的要求。

2.練習氣功的要領

(1)松靜相輔, 順乎自然。

松與靜的關係密切, 全身放鬆能促進入靜, 而入靜後, 也必然呈現全身放鬆,

故兩者是相輔相成的。 松, 一方面是全身肌肉放鬆, 這個松必須掌握松而不懈的狀態。 採用臥式, 全身放鬆較易實現, 但在擺好姿勢以後, 還應全身微微晃動幾下, 達到臥之舒適。 站、坐兩式的維持, 都必須有一定的肌肉處於緊張狀態, 但也需最大限度的放鬆。 放鬆的另一個方面, 就是意識的放鬆, 首先要伴隨著全身肌肉放鬆, 使整個身體有一個舒適鬆快的感覺, 另外, 就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過於集中, 要消除緊張狀態, 達到精神意識的放鬆。 靜, 是指相對安靜而言, 在呼吸方面出入無聲, 體會悠閒自得, 在意識方面強調通過意守, 排除雜念, 達到入靜。 總之, 松靜自然是練功的關鍵, 掌握得好, 可以迅速獲得良效, 掌握不當,往往會出偏差。

(2)練意練氣,意氣合一。

氣功之氣,主要是指真氣(元氣)。練氣之初,必須由練肺氣(呼吸之氣)入手。肺氣的鍛煉,由於功法的不同,採用的呼吸方式也各異。雖然如此,但不論什麼功法,大都要求呼吸做到:“悠、勻、細、長、緩”。練功有素之人、每分鐘呼吸次數,甚至可達二三次,形成緩慢的腹式呼吸。呼、吸氣的鍛煉,必須由淺入深,由快至慢,逐漸練習,不能要求在短時間內即形成完整的深長呼吸。初練時必須以意念誘導,練到一定程度,便可達到自然而規律的呼吸。練意:一為排除雜念,達到入靜;二為意守丹田,使整個機體發生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的,必須通過一定時間的練習,才能使雜念逐漸減少,達到入靜的要求。

練功過程中怎樣把練意和練氣結合起來?開始鍛煉呼吸時,同時也要意守呼吸,以幫助呼吸儘快練好。待深長。均勻的呼吸形成後,再注意腹部隨呼吸起落。當呼吸鍛煉得很純熟時,即使不注意呼吸也能自然達到氣貫丹田,此時,單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意,二者就能密切結合,實現意氣合一,使真氣充沛,達到治病健身。

(3)情緒平衡,心情舒暢。

在氣功治療中必須強調情緒平衡,心情愉快,這樣才能促進健康、消除疾病,而且在每次做功後都會有舒適和欣快的感覺。

(4)循序漸進,勿急求成。

初期練功不能急於求成,練功效果都是隨著練功時間的增加逐漸顯現出來的。練功方法雖然不很複雜,但要掌握得比較熟練,也要通過一定時間的練習,才能達到。

(5)練養相兼,密切結合。

練養相兼,就是練功和合理休養並重。只練功,不注意合理休養,對戰勝疾病將是個障礙,故練、養必須密切結合。合理休養應包括的內容為:注意適當休息、生活規律、情緒樂觀、飲食有節、適度體力活動等。這些內容在整個練功過程中乃至一生,都應當注意。

(6)固定功法,功時適宜。

當前各地流傳的功法甚多。有的功法已在臨床廣泛採用,效果不錯;也有些功法,僅限於個別人練習,尚未完全公開,或使用之人甚少,功效究竟如何,尚難定論。練功者應在醫生指導下,根據病情、體質和日常習慣等,選擇1~2種合適功法,進行鍛煉,這樣既便於掌握,又易獲效果。

(7)總結經驗,避免偏差。

氣功療法主要是患者自行掌握練功要求和方法,不斷地進行鍛煉。在鍛煉中大都不能一帆風順,嚴重者可產生偏差。造成這種情況,最常見的原因是急於求成,不能循序漸進,呼吸用力過大,一味追求深長緩慢,或意守強度太大,或盲目追求某些感覺,結果造成呼吸不暢,胸悶氣短甚則呼吸紊亂,頭痛頭昏,精神緊張等。偏差的形成,往往是由微至顯,由輕到重,當開始有所表現時,糾正比較容易,需時也短,如果偏差已經形成,糾正起來就比較費力。因此練功之初,一定要深入細緻地體會,總結經驗,找到不足,及時糾正,以免形成偏差。

3.練功注意事項

首先,要選擇適宜的練功場所。

環境安靜對初學者尤為重要。在室外練功,最好能選擇樹林、草坪、花圃等空氣新鮮的地方;在室內練功,也應保持空氣流通。練功場所的光線宜暗些,有利於較快入靜。但無論室內室外,都不宜讓風直接吹在身上,尤其要避免吹在後頸、後背等部位。

其次,功前要擺脫煩惱,心情愉快。

在練功前20分鐘即應停止較劇烈的體力和腦力活動,以保證練功時全身肌肉放鬆、心情平靜,這也有益於調整呼吸和意守入靜。練功前要寬衣松帶,以便於全身肌肉放鬆和呼吸通暢。若採用臥式,應脫掉外衣,安臥床上。練功之前還要排除大

小便。

最後,要注意練功的次數和時間。

初學者每天練功一次,可在自己最為清醒之時練習。練習時間15~30分鐘即可;練功熟練者,可增加幾次練功時間,每次延長到30~60分鐘。在練功期間,生活要有規律,飲食上可適當增加營養,去掉煙酒嗜好,同時,要注意避免七情干擾,保持情緒穩定。練功完畢後,不要匆忙站起,應該先用兩手擦面,輕輕揉揉兩眼,然後再緩緩起立,活動活動四肢。但要注意的是在饑餓和飽食之後,都不宜練功;發熱、腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時,均應暫停練功。

上文介紹了氣功的作用,氣功可以鍛煉我們的身體,調整我們的心理,甚至還可以開發我們的潛意識,是我們養生鍛煉的一種不錯的選擇,但是怎麼學氣功看起來很神秘,只要我們根據教程,並請教專業人士,相信自己也可以學的。


掌握不當,往往會出偏差。

(2)練意練氣,意氣合一。

氣功之氣,主要是指真氣(元氣)。練氣之初,必須由練肺氣(呼吸之氣)入手。肺氣的鍛煉,由於功法的不同,採用的呼吸方式也各異。雖然如此,但不論什麼功法,大都要求呼吸做到:“悠、勻、細、長、緩”。練功有素之人、每分鐘呼吸次數,甚至可達二三次,形成緩慢的腹式呼吸。呼、吸氣的鍛煉,必須由淺入深,由快至慢,逐漸練習,不能要求在短時間內即形成完整的深長呼吸。初練時必須以意念誘導,練到一定程度,便可達到自然而規律的呼吸。練意:一為排除雜念,達到入靜;二為意守丹田,使整個機體發生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的,必須通過一定時間的練習,才能使雜念逐漸減少,達到入靜的要求。

練功過程中怎樣把練意和練氣結合起來?開始鍛煉呼吸時,同時也要意守呼吸,以幫助呼吸儘快練好。待深長。均勻的呼吸形成後,再注意腹部隨呼吸起落。當呼吸鍛煉得很純熟時,即使不注意呼吸也能自然達到氣貫丹田,此時,單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意,二者就能密切結合,實現意氣合一,使真氣充沛,達到治病健身。

(3)情緒平衡,心情舒暢。

在氣功治療中必須強調情緒平衡,心情愉快,這樣才能促進健康、消除疾病,而且在每次做功後都會有舒適和欣快的感覺。

(4)循序漸進,勿急求成。

初期練功不能急於求成,練功效果都是隨著練功時間的增加逐漸顯現出來的。練功方法雖然不很複雜,但要掌握得比較熟練,也要通過一定時間的練習,才能達到。

(5)練養相兼,密切結合。

練養相兼,就是練功和合理休養並重。只練功,不注意合理休養,對戰勝疾病將是個障礙,故練、養必須密切結合。合理休養應包括的內容為:注意適當休息、生活規律、情緒樂觀、飲食有節、適度體力活動等。這些內容在整個練功過程中乃至一生,都應當注意。

(6)固定功法,功時適宜。

當前各地流傳的功法甚多。有的功法已在臨床廣泛採用,效果不錯;也有些功法,僅限於個別人練習,尚未完全公開,或使用之人甚少,功效究竟如何,尚難定論。練功者應在醫生指導下,根據病情、體質和日常習慣等,選擇1~2種合適功法,進行鍛煉,這樣既便於掌握,又易獲效果。

(7)總結經驗,避免偏差。

氣功療法主要是患者自行掌握練功要求和方法,不斷地進行鍛煉。在鍛煉中大都不能一帆風順,嚴重者可產生偏差。造成這種情況,最常見的原因是急於求成,不能循序漸進,呼吸用力過大,一味追求深長緩慢,或意守強度太大,或盲目追求某些感覺,結果造成呼吸不暢,胸悶氣短甚則呼吸紊亂,頭痛頭昏,精神緊張等。偏差的形成,往往是由微至顯,由輕到重,當開始有所表現時,糾正比較容易,需時也短,如果偏差已經形成,糾正起來就比較費力。因此練功之初,一定要深入細緻地體會,總結經驗,找到不足,及時糾正,以免形成偏差。

3.練功注意事項

首先,要選擇適宜的練功場所。

環境安靜對初學者尤為重要。在室外練功,最好能選擇樹林、草坪、花圃等空氣新鮮的地方;在室內練功,也應保持空氣流通。練功場所的光線宜暗些,有利於較快入靜。但無論室內室外,都不宜讓風直接吹在身上,尤其要避免吹在後頸、後背等部位。

其次,功前要擺脫煩惱,心情愉快。

在練功前20分鐘即應停止較劇烈的體力和腦力活動,以保證練功時全身肌肉放鬆、心情平靜,這也有益於調整呼吸和意守入靜。練功前要寬衣松帶,以便於全身肌肉放鬆和呼吸通暢。若採用臥式,應脫掉外衣,安臥床上。練功之前還要排除大

小便。

最後,要注意練功的次數和時間。

初學者每天練功一次,可在自己最為清醒之時練習。練習時間15~30分鐘即可;練功熟練者,可增加幾次練功時間,每次延長到30~60分鐘。在練功期間,生活要有規律,飲食上可適當增加營養,去掉煙酒嗜好,同時,要注意避免七情干擾,保持情緒穩定。練功完畢後,不要匆忙站起,應該先用兩手擦面,輕輕揉揉兩眼,然後再緩緩起立,活動活動四肢。但要注意的是在饑餓和飽食之後,都不宜練功;發熱、腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時,均應暫停練功。

上文介紹了氣功的作用,氣功可以鍛煉我們的身體,調整我們的心理,甚至還可以開發我們的潛意識,是我們養生鍛煉的一種不錯的選擇,但是怎麼學氣功看起來很神秘,只要我們根據教程,並請教專業人士,相信自己也可以學的。