健康生活

淺談時間的養生學

人體有上百種生理節律, 如體溫、血壓、內分泌、月經等, 都呈現晝夜、月、年的週期性變化。 這些生理節律與時間性疾病的發生、發展、痊癒、死亡以及診斷、治療關係極為密切。 順應這些內在節律養生, 可達到保健益壽的目的。 中醫的時間養生學包括隨時間節律的變化而調攝的生長發育律、飲食律、起居律和練功規律等方面內容。

一、順應生長發育節律而養人有生、長、壯、老的發展規律, 人的生長、壯盛和衰老皆與腎精盛衰相關。 精是產生生命的物質基礎。 “夫精者, 身之本也”。 精生則人成, 精盛則人壯, 精虛則人衰,

精絕則人死。 所以保精是養生防病的重要法則。

調養精氣須順應生長發育節律。 古人反對早婚。 “男子破陽太早, 則傷其精氣。 女子破陰太早, 則傷血脈。 ”

人到壯年, 精氣已盛, 當婚不婚, 也是違反人體的生長節律的。 道家《抱樸子》說:“人欲不可以都絕, 陰陽不交坐致疾患。 ”因為“男子以精為主, 女子以血為主, 精盛則思室, 血盛則懷胎”。 但房事不能太過, 須按人體精氣盛衰而定。 隨著年齡的增長, 精氣日衰, 房事也須遞減。

二、按陽氣的消長而調節飲食

飲食調攝, 有晝夜時間飲食和季節時間飲食兩方面內容。

關於晝夜時間飲食, 《老老恒言》說:“早飯可飽, 午後宜少會, 至晚更必空虛。 “最近美國著名醫生羅納爾·卡迪指出, 飲食的時間對體重的增加或減少的影響,

比人體攝入營養和熱量的數量和品質顯得更重要。 人體新陳代謝最旺盛的時間在早上8時至12時, 所以減肥只要把吃飯時間提前, 就能達到減肥的目的。

關於季節時間飲食, 古人多以五行生克規律來調攝飲食。 春為少陽, 其氣升發。 《攝生消食論》中說:

“當春之時, 食味宜減酸、苦、甘, 以養脾氣。 “《養生論》認為:“夏氣熱, 宜食菽(豆類)以寒之, 不可於熱也。 “夏日還要少吃厚味及涼食。 秋氣燥, 宜食芝麻類飲食、多食溫而少食涼。 冬氣閉藏。 飲食應減鹹而增苦。 方可肺氣宣達, 腎氣也就固定。

順應四時的氣候而調攝飲食五味, 可安五臟。

三、順應四時陰陽消長、晝夜節律而調節起居一年中, 人體陽氣順應四時有春生、夏長、秋收、冬藏的變化。

春季氣溫乍暖還寒, 穿衣應“一重漸減一重, 不可暴去“。 夏季應早起床, 以順應陽氣的充盈與實盛;晚入睡, 以順應陰氣不足。

要適當地經受太陽的照射, 使毛孔疏鬆, 讓體內陽氣向外發散, 不能只顧眼前舒服, 過於避熱貪涼, 這樣必然折傷陽氣而致病。 秋季應早入睡, 以順應陰精的收藏, 早起床, 以順應陽氣的舒緩。 冬季陽氣伏藏, 應早入睡以養陽氣, 晚起床以養陰氣。 日常活動要避免皮膚過多地暴露在寒冷之中, 這樣才能維持陽氣正常運行。

一日之中晝夜交替, 人有陽氣的盛衰變化, 應積極適應。

早晨陽氣生, 日中陽氣隆, 晚上收拒。 凡起居勞作, 均應與之相應。 尤要注意量力而行。 到夜間陽氣入于陰, 則不宜外出, 所謂“勿見霧露”;日中“陽氣漸消”應“少(稍)息所以養陽”。

對於年輕人, 不應強求其午睡;對於老年人, 一定要給予午睡的時間。

四、按順應四時及晝夜節律而練功從四季上分, 春夏為陽, 秋冬為陰, 故練功當注意“春夏養陽, 秋冬養陰”。 張文匯氏通過長期實踐, 認為在春夏季節宜練靜功, 並行“攪海吞津法”或“存思冰雪法”, 以滋陰養陽, 使肝氣不致內衰, 心氣不致內虛。 在秋冬季節宜練動功, 並行“閉氣發熱法”或“存思火熱法”, 以生陽養陰, 肺氣不致焦滿, 腎氣不致濁沉。

從晝夜上分, 從子時到巳時為“六陽時”, 從午時到亥時為“六陰時”。 清氣為陽時所主, 濁氣為陰時所主。 《服氣經秘要口訣》雲:“凡服氣皆取陽時……”這是因為“六陽時”最易使真氣自然積聚于“丹田”,

氣機發動而運行于沖任, 形成“小周天”。