很多人嘴裡經常感覺黏膩、發甜,
嗓子中不清爽,
身體沉重發懶等,
這都是體內有濕邪的表現。
濕邪是人體內的濕度超出人體適應能力而引發的病證。
它的形成有兩種途徑:人體內的氣機運行過慢過緩,
形成了壅滯,
為內濕;人長期處於潮濕環境,
機體感受到了這種黏滯之氣,
體內的氣機也變得遲緩,
就好像外界的潮濕侵入體內,
則為外濕。
濕邪存在於人體的不同部位,
可以有不同表現。
在體表,
可以出現周身沉困、四肢酸懶沉重、皮膚濕疹等;進一步侵入關節,
則關節酸痛、沉重、活動不利,
痛處固定;侵犯頭部,
可出現頭重如裹;停滯於胸腹部,
表現為胸悶胃脹、小便短澀、大便不爽;濕性往下走,
可出現下肢水腫、小便混濁、白帶增多、腹瀉等症狀。
醫師給病人檢查,
典型的濕證都有舌苔厚膩,
偏熱的是黃膩,
偏寒的是白膩。
由於濕邪的本質是過緩,
使整個人體的運行節奏都變得遲緩,
一些重濁的東西就會在人體很多部位沉積下來,
最顯而易見的就是肥胖,
大腹便便的人可以說都是濕濁沉積造成的。
肥胖的危害大家都很熟悉,
可以進一步導致“三高”,
糖尿病、心腦血管疾病都接踵而至。
可見,
祛除濕邪是非常必要的。
除濕有兩種手段,
一種好比興修水利,
讓濕邪順流而下;一種是讓氣機流動起來。
第一種方法其實就是中醫說的淡滲利濕,
可服用茯苓、澤瀉、薏米、赤小豆、蓮子等藥物或食物,
但這種方法只能除掉已經生成的濕,
不能防止濕邪的再次形成,
在一定程度上來說解決不了根本問題。
這時就需要用到第二種方法——疏通氣機。
濕邪的本質特徵就是緩,
什麼能克制緩呢?當然是急。
在五臟中,
肝木是急的,
脾土是緩的,
所以第二種方法的具體實施就是健脾疏肝。
健脾是為了增強懶人的實力,
讓他有力氣運動;疏肝是讓機體的節奏變快一些,
使整個氣機流動起來,
這樣濕邪就祛除了。
健脾可以選用六君子湯,
疏肝可選用香附、蘇梗、郁金、白芍等藥物。
現代人有個特點就是懶,
整天坐著不動,
所以體質偏濕的人是非常多的。
現代的這種濕和古代不一樣,
古人勞作的多,
濕邪多由外部侵入,
屬於外濕,
用第一種方法效果非常好。
現代人濕的根源是懶,
所以第二種方法更為合適。
當然僅靠藥物還不夠,
最好的方法是克服“懶病”,
多運動。
濕邪的危害雖然大,
但也要強調一點:對濕邪不能有“潔癖”,
即不要總想著把濕除得乾乾淨淨。
濕其實是與生俱來的,
我們生活的環境也是燥濕適中,
完全乾燥的沙漠是沒有生機的,
因此祛濕也需要適可而止,
以免矯枉過正。